Des milliers de personnes manifestent contre la loi française qui efface les pères de la lignée de certains enfants
Marchons Enfants, France
Le projet de loi sur la bioéthique est surtout connu pour son objectif de légaliser l'accès à la procréation
médicalement assistée («PMA») pour les couples lesbiens
médicalement assistée («PMA») pour les couples lesbiens
13 octobre 2020 ( LifeSiteNews ) - Des milliers et des milliers de manifestants ont rejoint samedi plus de 60 rassemblements dans les grandes villes de France, demandant le retrait d'une loi de bioéthique actuellement en discussion au Parlement, ou à tout le moins le report indéfini des discussions tant que la crise du COVID et ses graves conséquences économiques et sociales mériteront toute l'attention du gouvernement.
#MarchonsEnfants à #Paris : Les Français sont inquiets pour notre humanité. Ils sont inquiets pour ces enfants que des lois pourraient permettre de les faire naître en les privant de père. # PMAsansPère # 10octobre pic.twitter.com/lNsXkAs1H2
- La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) 10 octobre 2020
Le projet de loi de bioéthique est surtout connu pour son objectif de légaliser l'accès à la procréation médicalement assistée («PMA») pour les couples lesbiens et les femmes célibataires, y compris un remboursement intégral de la procédure par la Sécurité sociale française, mais il affirme également le principe de l'embryon recherche, qui ne ferait l'objet que d'une déclaration officielle des projets au lieu de devoir obtenir une approbation préalable si le texte devenait loi. Cela conduirait inévitablement plus tard à la légalisation de la maternité de substitution au nom de «l'égalité des droits» pour les homosexuels masculins
#MarchonsEnfants à #Paris : Les Français sont inquiets pour notre humanité. Ils sont inquiets pour ces enfants que des lois pourraient permettre de les faire naître en les privant de père. # PMAsansPère # 10octobre pic.twitter.com/lNsXkAs1H2
- La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) 10 octobre 2020
Le projet de loi de bioéthique est surtout connu pour son objectif de légaliser l'accès à la procréation médicalement assistée («PMA») pour les couples lesbiens et les femmes célibataires, y compris un remboursement intégral de la procédure par la Sécurité sociale française, mais il affirme également le principe de l'embryon recherche, qui ne ferait l'objet que d'une déclaration officielle des projets au lieu de devoir obtenir une approbation préalable si le texte devenait loi. Cela conduirait inévitablement plus tard à la légalisation de la maternité de substitution au nom de «l'égalité des droits» pour les homosexuels masculins
La loi de bioéthique permet également le génie génétique d'embryons humains, la création de chimères et la sélection de «bébés-médicaments» conçus dans des éprouvettes et choisis pour l'implantation si leur constitution génétique leur permet d'être «utilisés» plus tard pour une greffe de moelle osseuse pour un frère aîné gravement malade.
Lorsque la loi a été adoptée lors de sa deuxième audition par l'Assemblée nationale, seule une poignée de députés étant présente, une monstruosité supplémentaire a été incluse: la possibilité de pratiquer des avortements «médicaux» jusqu'à neuf mois de grossesse en raison de la «détresse psychosociale» de la mère.
Les manifestations ont été organisées par la «Manif pour tous» qui a joué un rôle majeur dans la lutte contre la légalisation du «mariage» homosexuel en 2013, mettant jusqu'à un million d'opposants - majoritairement jeunes - dans les rues de Paris.
Ils ont été rejoints par d'autres groupes, dont les «Veilleurs» (les «Wakers») et les «Sentinelles» dont les actions se concentrent sur le témoignage silencieux ou la lecture de textes culturels.
Les restrictions COVID ont empêché une marche nationale cette année. A Paris, seules 1000 personnes ont été autorisées à rejoindre la manifestation statique de la place Vendôme qui en plus d'être l'adresse des bijoutiers les plus chers de Paris abrite également le ministère de la Justice.
A # LaDéfense , #MarchonsEnfants a décidé de se faire entender de @JeanCASTEX et @EmmanuelMacron
et de se faire le porte-voix des enfants.
Lorsque la loi a été adoptée lors de sa deuxième audition par l'Assemblée nationale, seule une poignée de députés étant présente, une monstruosité supplémentaire a été incluse: la possibilité de pratiquer des avortements «médicaux» jusqu'à neuf mois de grossesse en raison de la «détresse psychosociale» de la mère.
Les manifestations ont été organisées par la «Manif pour tous» qui a joué un rôle majeur dans la lutte contre la légalisation du «mariage» homosexuel en 2013, mettant jusqu'à un million d'opposants - majoritairement jeunes - dans les rues de Paris.
Ils ont été rejoints par d'autres groupes, dont les «Veilleurs» (les «Wakers») et les «Sentinelles» dont les actions se concentrent sur le témoignage silencieux ou la lecture de textes culturels.
Les restrictions COVID ont empêché une marche nationale cette année. A Paris, seules 1000 personnes ont été autorisées à rejoindre la manifestation statique de la place Vendôme qui en plus d'être l'adresse des bijoutiers les plus chers de Paris abrite également le ministère de la Justice.
A # LaDéfense , #MarchonsEnfants a décidé de se faire entender de @JeanCASTEX et @EmmanuelMacron
et de se faire le porte-voix des enfants.
Dans d'autres villes, les restrictions sont de sévérité variable afin d'éviter une soi-disant «deuxième vague» du coronavirus de Wuhan qui à ce jour, cause dix fois moins d'hospitalisations et de décès qu'en mars et avril. Malgré la paranoïa alimentée par le gouvernement, la suppression totale des événements publics s'est avérée impossible, et les «rassemblements de protestation» sont légaux. A Versailles, à 20 km de Paris, 1 700 manifestants ont rejoint la manifestation statique locale. A Toulouse, Dijon et bien d'autres villes, des manifestants ont défilé dans les rues avec les drapeaux rouges et verts des «Marchons enfants» - «Enfants, marchons». Leurs banderoles disaient: «Liberté, égalité, paternité», pour protester contre les lois qui effacent effectivement les pères de la lignée des enfants.
Un rassemblement d'une ampleur exceptionnelle a eu lieu à Lyon, en présence du député de l'Assemblée nationale Xavier Breton qui a été en première ligne de la lutte contre cette loi «barbare». Comme à Versailles, la manifestation comprenait la présence de jeunes filles portant le «bonnet phrygien» rouge caractéristique de la Révolution française, un autre clin d'œil regrettable au slogan «Liberté,
Égalité, Fraternité» des révolutionnaires de 1789.
Un rassemblement d'une ampleur exceptionnelle a eu lieu à Lyon, en présence du député de l'Assemblée nationale Xavier Breton qui a été en première ligne de la lutte contre cette loi «barbare». Comme à Versailles, la manifestation comprenait la présence de jeunes filles portant le «bonnet phrygien» rouge caractéristique de la Révolution française, un autre clin d'œil regrettable au slogan «Liberté,
Égalité, Fraternité» des révolutionnaires de 1789.
Dans de nombreux endroits, des contre-manifestations ont été organisées par des groupes LGBT. À La Roche-sur-Yon, où un groupe de jeunes, dont des étudiants de l'université catholique ICES, a été pris pour cible par les autorités universitaires en mai 2019 pour avoir créé un rumpus contre une exposition LGBT en ville et plus tard acquitté de toutes les charges par les tribunaux français , les militants LGBT portaient des pancartes disant: «Crève l'ICES:» «Meurs, ICES».
A Rennes, en Bretagne, où j'ai été invité à parler aux centaines de personnes rassemblées sur une grande place moderne après s'être vu refuser le lieu de rendez-vous prévu devant la mairie, les militants LGBT ont été autorisés à s'approcher du rassemblement officiel des «Marchons enfants », séparés seulement par une file de policiers anti-émeute, criant des slogans haineux et essayant de couvrir les discours et la musique de la réunion juridique de leur bruit. Et ce malgré le fait que les contre-manifestants LGBT avaient obtenu la permission de la «préfecture» locale de se rassembler sur la place de la mairie du centre-ville où les pro-vie avaient initialement l'intention de manifester. Pour autant que l'on sache, les militants LGBT n'ont pas été condamnés à une amende pour leur manifestation illégale.
Ils ont attaqué l'un des orateurs du rassemblement «Marchons enfants» peu de temps après qu'il ait quitté la plate-forme officielle pour prendre un train à destination de Nantes, plus au sud, où il devait également prendre la parole: Guillaume Bernard, historien du droit respecté et professeur d'université à le CIEM, portait un drapeau de démonstration volé par des militants LGBT. Heureusement, il n'y a plus eu de mal car il a été escorté par de jeunes hommes des forces de sécurité de la manifestation.
Bernard avait donné le ton du rassemblement en soulignant qu'il est inutile de se plaindre de la recherche sur l'embryon et de l'avortement tardif si l'on n'est pas prêt à s'opposer à l'avortement. La «ligne de parti» officielle des manifestations «Marchons enfants» était d'insister sur la lutte contre la procréation artificielle «sans père» et la maternité de substitution. La position pro-vie est considérée comme potentiellement source de division et de nombreux autres opposants traditionnels contre les dernières transgressions sont prêts à faire campagne pour un retour aux conditions plus strictes de la loi originale de 1974 sur l'avortement nommée «loi Veil» d'après la femme politique qui l'a défendue. au Parlement en tant que ministre de la Santé à l'époque.
Guillaume Bernard a souligné qu'il ne faut pas se soumettre à ce qu'on appelle «l'effet cliquet» en France: combattre chaque nouvelle transgression mais prendre la culture existante des lois sur la mort comme une donnée contre laquelle il serait trop tard pour faire campagne.
C'est également la position du philosophe français Thibaud Collin qui a observé, quelques jours avant les manifestations de samedi, que la loi du voile a été adoptée comme un «moindre mal». «Mais tuer des innocents ne peut jamais être un moindre mal», a-t-il écrit.
En effet, l'ajout de l'exception d'avortement de neuf mois dans la loi de bioéthique, ainsi que l'adoption récente d'une loi étendant le libre accès à l'avortement de 12 à 14 semaines de gestation, placent la question de l'avortement au centre de la politique française, et espérons-le. conduire à une expression plus consciente et cohérente de ses convictions par le mouvement pro-vie en France.
Ayant également été invité à exprimer mon point de vue sur la refonte des lois de bioéthique, j'ai également pris soin d'insister sur cet aspect, en notant que ce n'est pas seulement la paternité qui est niée, mais que notre langage même est émasculé par le refus actuel de affirment que «l'avortement tue un enfant à naître» par désir de ne pas paraître cruel. L'homme est accusé de «piller» la nature, mais c'est en fait la nature humaine qui est mise à sac.
Ils ont attaqué l'un des orateurs du rassemblement «Marchons enfants» peu de temps après qu'il ait quitté la plate-forme officielle pour prendre un train à destination de Nantes, plus au sud, où il devait également prendre la parole: Guillaume Bernard, historien du droit respecté et professeur d'université à le CIEM, portait un drapeau de démonstration volé par des militants LGBT. Heureusement, il n'y a plus eu de mal car il a été escorté par de jeunes hommes des forces de sécurité de la manifestation.
Bernard avait donné le ton du rassemblement en soulignant qu'il est inutile de se plaindre de la recherche sur l'embryon et de l'avortement tardif si l'on n'est pas prêt à s'opposer à l'avortement. La «ligne de parti» officielle des manifestations «Marchons enfants» était d'insister sur la lutte contre la procréation artificielle «sans père» et la maternité de substitution. La position pro-vie est considérée comme potentiellement source de division et de nombreux autres opposants traditionnels contre les dernières transgressions sont prêts à faire campagne pour un retour aux conditions plus strictes de la loi originale de 1974 sur l'avortement nommée «loi Veil» d'après la femme politique qui l'a défendue. au Parlement en tant que ministre de la Santé à l'époque.
Guillaume Bernard a souligné qu'il ne faut pas se soumettre à ce qu'on appelle «l'effet cliquet» en France: combattre chaque nouvelle transgression mais prendre la culture existante des lois sur la mort comme une donnée contre laquelle il serait trop tard pour faire campagne.
C'est également la position du philosophe français Thibaud Collin qui a observé, quelques jours avant les manifestations de samedi, que la loi du voile a été adoptée comme un «moindre mal». «Mais tuer des innocents ne peut jamais être un moindre mal», a-t-il écrit.
En effet, l'ajout de l'exception d'avortement de neuf mois dans la loi de bioéthique, ainsi que l'adoption récente d'une loi étendant le libre accès à l'avortement de 12 à 14 semaines de gestation, placent la question de l'avortement au centre de la politique française, et espérons-le. conduire à une expression plus consciente et cohérente de ses convictions par le mouvement pro-vie en France.
Ayant également été invité à exprimer mon point de vue sur la refonte des lois de bioéthique, j'ai également pris soin d'insister sur cet aspect, en notant que ce n'est pas seulement la paternité qui est niée, mais que notre langage même est émasculé par le refus actuel de affirment que «l'avortement tue un enfant à naître» par désir de ne pas paraître cruel. L'homme est accusé de «piller» la nature, mais c'est en fait la nature humaine qui est mise à sac.
