Les chrétiens doivent être courageux pour défendre les enfants contre la propagande LGBT
Le courage inspiré par Dieu devient un atout personnel de plus en plus important. Les changements qui ont eu lieu dans notre pays pendant la pandémie font qu'il est impératif que nous soyons prêts à agir sur cette confiance lorsque les conditions l'exigent.
NAPLES, Floride ( LifeSiteNews ) — L' acarien de la veuve est l'une de ces histoires évangéliques
avec une signification plus profonde que nous avons tendance à manquer.
Comme le dit le douzième chapitre de Marc, Jésus attire l'attention de ses disciples sur une pauvre veuve qui vient de donner tout l'argent qu'elle a (ce qui n'est pas beaucoup) en cadeau au Temple. Notre Seigneur note la valeur relative que ses deux petites pièces avaient pour elle, par rapport aux cadeaux beaucoup plus importants offerts par des adorateurs avec une richesse personnelle beaucoup plus grande.
Le point que nous retenons habituellement de ce conte est à quel point la veuve est généreuse. C'est vrai, bien sûr, et certainement à son honneur. Mais la vraie leçon — une que nous devrions contempler plus pleinement
— est que sa générosité est le reflet de sa confiance en Dieu.
C'est une dame courageuse. En donnant le contenu de son sac à main, aussi maigre soit-il,
elle marche vraiment sur la foi, confiante que Dieu pourvoira.
avec une signification plus profonde que nous avons tendance à manquer.
Comme le dit le douzième chapitre de Marc, Jésus attire l'attention de ses disciples sur une pauvre veuve qui vient de donner tout l'argent qu'elle a (ce qui n'est pas beaucoup) en cadeau au Temple. Notre Seigneur note la valeur relative que ses deux petites pièces avaient pour elle, par rapport aux cadeaux beaucoup plus importants offerts par des adorateurs avec une richesse personnelle beaucoup plus grande.
Le point que nous retenons habituellement de ce conte est à quel point la veuve est généreuse. C'est vrai, bien sûr, et certainement à son honneur. Mais la vraie leçon — une que nous devrions contempler plus pleinement
— est que sa générosité est le reflet de sa confiance en Dieu.
C'est une dame courageuse. En donnant le contenu de son sac à main, aussi maigre soit-il,
elle marche vraiment sur la foi, confiante que Dieu pourvoira.
Le courage est un don du Saint-Esprit. C'est la capacité de vivre dans la confiance que nos vies sont entre les mains de Dieu. C'est la confiance que, que nous soyons confrontés au bien ou au mal, nous sommes en sécurité dans Son amour.
Le courage inspiré par Dieu devient un atout personnel de plus en plus important. Les changements qui ont eu lieu dans notre pays pendant la pandémie font qu'il est impératif que nous soyons prêts à agir sur cette confiance lorsque les conditions l'exigent.
Ce que nous avons toujours supposé être des droits fondamentaux a été sérieusement érodé. La question des mandats de vaccination n'est que le domaine le plus visible dans lequel se déroule l'assaut contre l'autonomie personnelle. À tout moment, nous pourrions être appelés à nous défendre, nos familles ou nos croyances.
Les défis peuvent provenir de sources inattendues et dans les circonstances les plus banales.
Une situation qui m'a été présentée la semaine dernière l'illustre.
Un homme que je connais qui occupe un poste de direction dans une société d'assurances a reçu des instructions de sa direction concernant les relations avec les clients. La note de service énumérait certains restaurants dans lesquels les clients pouvaient se divertir. Tous les restaurants inclus avaient été reconnus spécifiquement comme LGBT-friendly.
Qu'une entreprise insiste sur une telle qualification semble presque risible. Qu'est-ce qui rend un restaurant LGBT-friendly exactement ? Les steaks au menu proviennent-ils de bovins fluides?
Mais aussi stupide que puisse être l'exigence, l'homme m'a dit que cela le mettait dans une sorte de dilemme.
À notre époque de réseautage social, lorsque chacun de vos mouvements est observé et peut être publié en ligne, souhaitait-il que les gens se demandent pourquoi il fréquenterait des restaurants connus comme étant LGBT friendly ? Plus important encore, quel droit son employeur avait-il d'insister pour qu'il fréquente des établissements qui se font un devoir d'approuver publiquement les identités et les comportements sexuels auxquels il s'oppose ?
C'était une grave atteinte à sa réputation personnelle et à son sens de la moralité.
Reste à voir comment il résoudra son problème. Mais c'était inquiétant pour lui qu'il puisse être confronté à une situation qui exigera le courage de prendre une position sérieuse (et peut-être de faire un changement majeur dans sa vie).
Il a de bonnes raisons de s'inquiéter. Les histoires de personnes qui doivent quitter
des emplois apparemment sûrs deviennent trop courantes.
Le courage inspiré par Dieu devient un atout personnel de plus en plus important. Les changements qui ont eu lieu dans notre pays pendant la pandémie font qu'il est impératif que nous soyons prêts à agir sur cette confiance lorsque les conditions l'exigent.
Ce que nous avons toujours supposé être des droits fondamentaux a été sérieusement érodé. La question des mandats de vaccination n'est que le domaine le plus visible dans lequel se déroule l'assaut contre l'autonomie personnelle. À tout moment, nous pourrions être appelés à nous défendre, nos familles ou nos croyances.
Les défis peuvent provenir de sources inattendues et dans les circonstances les plus banales.
Une situation qui m'a été présentée la semaine dernière l'illustre.
Un homme que je connais qui occupe un poste de direction dans une société d'assurances a reçu des instructions de sa direction concernant les relations avec les clients. La note de service énumérait certains restaurants dans lesquels les clients pouvaient se divertir. Tous les restaurants inclus avaient été reconnus spécifiquement comme LGBT-friendly.
Qu'une entreprise insiste sur une telle qualification semble presque risible. Qu'est-ce qui rend un restaurant LGBT-friendly exactement ? Les steaks au menu proviennent-ils de bovins fluides?
Mais aussi stupide que puisse être l'exigence, l'homme m'a dit que cela le mettait dans une sorte de dilemme.
À notre époque de réseautage social, lorsque chacun de vos mouvements est observé et peut être publié en ligne, souhaitait-il que les gens se demandent pourquoi il fréquenterait des restaurants connus comme étant LGBT friendly ? Plus important encore, quel droit son employeur avait-il d'insister pour qu'il fréquente des établissements qui se font un devoir d'approuver publiquement les identités et les comportements sexuels auxquels il s'oppose ?
C'était une grave atteinte à sa réputation personnelle et à son sens de la moralité.
Reste à voir comment il résoudra son problème. Mais c'était inquiétant pour lui qu'il puisse être confronté à une situation qui exigera le courage de prendre une position sérieuse (et peut-être de faire un changement majeur dans sa vie).
Il a de bonnes raisons de s'inquiéter. Les histoires de personnes qui doivent quitter
des emplois apparemment sûrs deviennent trop courantes.
L'Église fait face à des pressions similaires en tant qu'institution. Devoir suspendre les messes, limiter la fréquentation, annuler les événements paroissiaux et toutes les autres intrusions que nous avons subies au cours des 19 derniers mois mettent en évidence la nécessité de prendre certaines positions, de prendre la parole, de tracer des lignes morales.
Un petit incident récent a soulevé mes squames. Notre journal local a accordé une place importante à une sortie nationale sur ce que certaines personnes considèrent probablement comme un problème d'une grande importance « progressive » : DC Comics a introduit une nouvelle histoire dans laquelle le fils de Clark Kent (AKA Superman) est devenu bisexuel.
Affichant une bannière arc-en-ciel avec la déclaration "DC Pride", la nouvelle série de bandes dessinées a Jon Kent, 17 ans, dans une "relation" avec un jeune journaliste (homme). Les deux sont déterminés à poursuivre un combat pour la justice sociale mondiale.
Je me rends compte que, selon les normes actuelles de la culture pop, un Superman bisexuel n'a rien de spécial. En effet, l'idée est aussi stupide que d'exiger que les clients de l'assurance soient divertis dans des restaurants LGBT-friendly.
Mais l'hypothèse morale par laquelle un tel concept fait l'objet d'une publicité nationale montre à quel point nous sommes allés au-delà de la vertu chrétienne. En plus de cela, c'est une agression contre les enfants qui liront de telles tripes et achèteront ensuite les bandes dessinées.
L'Église soulèvera-t-elle des objections ? Les croyants individuels écriront-ils à leurs organes de presse locaux qui ont publié cette histoire ? Y a-t-il quelque chose que nous nous sentions obligés, en tant que communauté, de dire à propos de ces absurdités nuisibles ?
Est-ce que tout ce que nous disons a de l'importance ces jours-ci ?
Aujourd'hui, nous sommes inondés d'immoralité stupide. Mais nous sommes également confrontés à de sérieux défis qui diminuent la liberté, menacent nos moyens de subsistance et nous privent de notre dignité humaine.
Une telle situation est arrivée à un professeur chrétien de l'Université Christopher Newport de Virginie, Sophia Nelson, qui a tweeté cette simple question sur le Superman bisexuel : « Et si les parents chrétiens d'enfants lisant des bandes dessinées ne voulaient pas que leurs enfants soient exposés à des personnages bisexuels ? Une pétition diffusée par des étudiants et des protestations de ses collègues du corps professoral ont mis son travail en danger.
Mais elle tient bon. Cette universitaire noire, qui a maintenant été qualifiée de « raciste » en raison de son audace à soulever une telle inquiétude, a déclaré au Daily Signal :
«Je vais me battre pour ces principes fondateurs auxquels je crois, et la libre pensée, pas la liberté d'expression, mais la libre pensée est au cœur de ce que nous sommes. Et je ne vais pas laisser passer ce moment sans que je m'assure qu'ils sachent qu'ils ne devraient plus jamais faire ça à qui que ce soit et que j'étais la mauvaise personne pour qu'ils fassent ça.
Comme Sophia Nelson, nous devons trouver le courage de faire confiance à Dieu – et dans cette confiance
de prendre les positions que nous sommes appelés à prendre.
Si nous ne pouvons pas faire cela, nous échouons dans notre vie de disciple. Nous sommes de faux chrétiens.
Cet essai est basé sur une homélie prononcée par le révérend Michael P. Orsi. Prêtre du diocèse de Camden, New Jersey, le père Orsi est actuellement vicaire paroissial à la paroisse St. Agnes de Naples, en Floride. Il est l'hôte de "Action for Life TV", une série télévisée hebdomadaire consacrée aux problèmes pro-vie, et ses écrits paraissent dans de nombreuses publications et revues en ligne.
Ses épisodes d'émissions télévisées peuvent être visionnés en ligne ici .
Un petit incident récent a soulevé mes squames. Notre journal local a accordé une place importante à une sortie nationale sur ce que certaines personnes considèrent probablement comme un problème d'une grande importance « progressive » : DC Comics a introduit une nouvelle histoire dans laquelle le fils de Clark Kent (AKA Superman) est devenu bisexuel.
Affichant une bannière arc-en-ciel avec la déclaration "DC Pride", la nouvelle série de bandes dessinées a Jon Kent, 17 ans, dans une "relation" avec un jeune journaliste (homme). Les deux sont déterminés à poursuivre un combat pour la justice sociale mondiale.
Je me rends compte que, selon les normes actuelles de la culture pop, un Superman bisexuel n'a rien de spécial. En effet, l'idée est aussi stupide que d'exiger que les clients de l'assurance soient divertis dans des restaurants LGBT-friendly.
Mais l'hypothèse morale par laquelle un tel concept fait l'objet d'une publicité nationale montre à quel point nous sommes allés au-delà de la vertu chrétienne. En plus de cela, c'est une agression contre les enfants qui liront de telles tripes et achèteront ensuite les bandes dessinées.
L'Église soulèvera-t-elle des objections ? Les croyants individuels écriront-ils à leurs organes de presse locaux qui ont publié cette histoire ? Y a-t-il quelque chose que nous nous sentions obligés, en tant que communauté, de dire à propos de ces absurdités nuisibles ?
Est-ce que tout ce que nous disons a de l'importance ces jours-ci ?
Aujourd'hui, nous sommes inondés d'immoralité stupide. Mais nous sommes également confrontés à de sérieux défis qui diminuent la liberté, menacent nos moyens de subsistance et nous privent de notre dignité humaine.
Une telle situation est arrivée à un professeur chrétien de l'Université Christopher Newport de Virginie, Sophia Nelson, qui a tweeté cette simple question sur le Superman bisexuel : « Et si les parents chrétiens d'enfants lisant des bandes dessinées ne voulaient pas que leurs enfants soient exposés à des personnages bisexuels ? Une pétition diffusée par des étudiants et des protestations de ses collègues du corps professoral ont mis son travail en danger.
Mais elle tient bon. Cette universitaire noire, qui a maintenant été qualifiée de « raciste » en raison de son audace à soulever une telle inquiétude, a déclaré au Daily Signal :
«Je vais me battre pour ces principes fondateurs auxquels je crois, et la libre pensée, pas la liberté d'expression, mais la libre pensée est au cœur de ce que nous sommes. Et je ne vais pas laisser passer ce moment sans que je m'assure qu'ils sachent qu'ils ne devraient plus jamais faire ça à qui que ce soit et que j'étais la mauvaise personne pour qu'ils fassent ça.
Comme Sophia Nelson, nous devons trouver le courage de faire confiance à Dieu – et dans cette confiance
de prendre les positions que nous sommes appelés à prendre.
Si nous ne pouvons pas faire cela, nous échouons dans notre vie de disciple. Nous sommes de faux chrétiens.
Cet essai est basé sur une homélie prononcée par le révérend Michael P. Orsi. Prêtre du diocèse de Camden, New Jersey, le père Orsi est actuellement vicaire paroissial à la paroisse St. Agnes de Naples, en Floride. Il est l'hôte de "Action for Life TV", une série télévisée hebdomadaire consacrée aux problèmes pro-vie, et ses écrits paraissent dans de nombreuses publications et revues en ligne.
Ses épisodes d'émissions télévisées peuvent être visionnés en ligne ici .
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Fr.Michael P. Orsi
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Fr.Michael P. Orsi
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