Le coronavirus prouve à quel point la famille
est essentielle à la survie
«La famille est une institution particulièrement robuste en temps de crise»
8 avril 2020 ( LifeSiteNews ) - Le conseil de santé publique - et dans certains pays, l'ordre - de rester à la maison pendant l'épidémie de coronavirus oblige de nombreuses personnes à passer le genre de temps continu avec les conjoints et les enfants,
ce qui ne se produit normalement que pendant les vacances en famille , mais sans les voyages.
Cela met en lumière et met à rude épreuve nos arrangements ménagers.
Le nombre de personnes déposant des demandes de divorce après Noël et après les vacances d'été, et il ne serait pas surprenant que nous constations une hausse similaire lorsque le verrouillage est levé. Dans l'intervalle, les personnes qui avaient prévu de quitter leur conjoint (ou de les jeter dans la rue) ont dû suspendre leurs projets. Il n'y a nulle part où aller pour les conjoints nouvellement séparés.
ce qui ne se produit normalement que pendant les vacances en famille , mais sans les voyages.
Cela met en lumière et met à rude épreuve nos arrangements ménagers.
Le nombre de personnes déposant des demandes de divorce après Noël et après les vacances d'été, et il ne serait pas surprenant que nous constations une hausse similaire lorsque le verrouillage est levé. Dans l'intervalle, les personnes qui avaient prévu de quitter leur conjoint (ou de les jeter dans la rue) ont dû suspendre leurs projets. Il n'y a nulle part où aller pour les conjoints nouvellement séparés.
La réaction des commentateurs hostiles à la famille traditionnelle a été intéressante à voir. Dans cet article du Guardian, l'écrivain note que le verrouillage a forcé les gens à se rapprocher davantage des valeurs familiales traditionnelles, notamment parce que les opportunités pour
les affaires extra-conjugales se sont taries, apparemment au grand dam. Chez Open Democracy , financé par Soros, un écrivain ayant un lien alarmant avec la réalité pense que c'est le moment «d'abolir la famille», quoi que cela signifie, bien qu'elle reconnaisse que l'effet réel du verrouillage a été de lui donner une plus grande importance que jamais.
Si vous êtes enfermé avec votre famille et que vous manquez de prendre un verre avec vos amis ou si vous craignez que vos enfants souffrent de fièvre dans la cabine - et de tels sentiments sont tout à fait compréhensibles - vous pouvez commencer à compter vos bénédictions en vous demandant si vous souhaitez vous asseoir crise sans famille autour de vous. Bien sûr, des millions de personnes le font, assis dans des appartements et des petites maisons avec un contact humain uniquement par téléphone ou via Internet. Beaucoup d'autres ont fait des efforts héroïques (pas toujours conformes aux protocoles de santé publique) pour retourner dans leurs familles,
d'où qu'ils se trouvent lorsque la crise a éclaté.
La famille est une institution particulièrement robuste en temps de crise, car elle favorise les soins mutuels à travers l'épaisseur et la minceur, et permet la spécialisation des rôles, rendant les activités nécessaires beaucoup plus efficaces. (La cuisson pour un, par exemple, prend à peine moins de temps que la cuisson pour deux ou trois.) Et cela ne se fait pas par le biais d'un calcul quotidien de l'avantage personnel, mais par sentiment d'obligation, soutenu par une affection mutuelle et une profonde mutuelle. compréhension. Oui, certes, les familles peuvent être dysfonctionnelles et même abusives, mais il en va de même des lieux de travail, des écoles et des clubs sportifs. D'un autre côté, ces autres formes d'association ne peuvent même pas tenter de nous offrir un logement . Je veux dire, un endroit où nous pouvons être à l'aise, où nos besoins peuvent être satisfaits, parmi ceux que nous aimons, et entourés de choses ayant une signification historique et émotionnelle
pour nous: un endroit où nous pouvons être le plus nous-mêmes.
Il n'est pas surprenant que lorsque d'autres institutions tentent de trouver des moyens de répondre davantage à nos besoins, elles tendent à invoquer le langage de la famille: on nous dit que telle ou telle école ou équipe sportive ou entreprise aspire à être une «famille». Ce n'est pas souvent qu'ils réussissent très bien, car les conditions qui permettent à une famille de fonctionner comme elle ne sont pas faciles à reproduire. Dans les familles, sauf les très nouvelles, les membres se connaissent très bien et se connaissent depuis longtemps. Les liens entretenus par l'amour des conjoints, des frères et sœurs, des parents et des enfants, pour l'autre, sont soutenus par des mécanismes psychologiques et biologiques extrêmement profonds qui ne sont tout simplement pas disponibles pour les autres institutions. Le sentiment de solidarité des membres de la famille est renforcé non seulement par les expériences partagées de la génération actuelle,
mais aussi par l'histoire commune de la famille remontant indéfiniment dans le passé.
les affaires extra-conjugales se sont taries, apparemment au grand dam. Chez Open Democracy , financé par Soros, un écrivain ayant un lien alarmant avec la réalité pense que c'est le moment «d'abolir la famille», quoi que cela signifie, bien qu'elle reconnaisse que l'effet réel du verrouillage a été de lui donner une plus grande importance que jamais.
Si vous êtes enfermé avec votre famille et que vous manquez de prendre un verre avec vos amis ou si vous craignez que vos enfants souffrent de fièvre dans la cabine - et de tels sentiments sont tout à fait compréhensibles - vous pouvez commencer à compter vos bénédictions en vous demandant si vous souhaitez vous asseoir crise sans famille autour de vous. Bien sûr, des millions de personnes le font, assis dans des appartements et des petites maisons avec un contact humain uniquement par téléphone ou via Internet. Beaucoup d'autres ont fait des efforts héroïques (pas toujours conformes aux protocoles de santé publique) pour retourner dans leurs familles,
d'où qu'ils se trouvent lorsque la crise a éclaté.
La famille est une institution particulièrement robuste en temps de crise, car elle favorise les soins mutuels à travers l'épaisseur et la minceur, et permet la spécialisation des rôles, rendant les activités nécessaires beaucoup plus efficaces. (La cuisson pour un, par exemple, prend à peine moins de temps que la cuisson pour deux ou trois.) Et cela ne se fait pas par le biais d'un calcul quotidien de l'avantage personnel, mais par sentiment d'obligation, soutenu par une affection mutuelle et une profonde mutuelle. compréhension. Oui, certes, les familles peuvent être dysfonctionnelles et même abusives, mais il en va de même des lieux de travail, des écoles et des clubs sportifs. D'un autre côté, ces autres formes d'association ne peuvent même pas tenter de nous offrir un logement . Je veux dire, un endroit où nous pouvons être à l'aise, où nos besoins peuvent être satisfaits, parmi ceux que nous aimons, et entourés de choses ayant une signification historique et émotionnelle
pour nous: un endroit où nous pouvons être le plus nous-mêmes.
Il n'est pas surprenant que lorsque d'autres institutions tentent de trouver des moyens de répondre davantage à nos besoins, elles tendent à invoquer le langage de la famille: on nous dit que telle ou telle école ou équipe sportive ou entreprise aspire à être une «famille». Ce n'est pas souvent qu'ils réussissent très bien, car les conditions qui permettent à une famille de fonctionner comme elle ne sont pas faciles à reproduire. Dans les familles, sauf les très nouvelles, les membres se connaissent très bien et se connaissent depuis longtemps. Les liens entretenus par l'amour des conjoints, des frères et sœurs, des parents et des enfants, pour l'autre, sont soutenus par des mécanismes psychologiques et biologiques extrêmement profonds qui ne sont tout simplement pas disponibles pour les autres institutions. Le sentiment de solidarité des membres de la famille est renforcé non seulement par les expériences partagées de la génération actuelle,
mais aussi par l'histoire commune de la famille remontant indéfiniment dans le passé.
Contrairement à la démocratie ouverte, la famille traditionnelle n'est pas particulièrement encline à abriter les abus domestiques. La maltraitance est au contraire caractéristique des «structures familiales alternatives» post-modernes et réinventées qu'elles voudraient substituer à la famille traditionnelle. Les enfants sont les plus exposés aux abus dans les ménages monoparentaux où leur mère partage
sa vie avec une succession d'hommes. Ce n'est pas le patriarche dont nous devons nous inquiéter, ce sont les hommes
qui entrent et sortent des relations sans engagement.
C'est une période difficile pour de nombreuses familles. C'est encore plus difficile pour ceux sans famille. Pour ceux qui sont coincés à la maison et qui se réconcilient, souvenez-vous des «effets» du sacrement du mariage : «sanctifier l'amour du mari et de la femme», «leur donner la grâce de supporter leurs faiblesses respectives» et « pour leur permettre d'élever leurs enfants dans la crainte et l'amour de Dieu. »
Ce sont précisément les grâces dont nous avons besoin pour nous aider à traverser ces moments difficiles.
sa vie avec une succession d'hommes. Ce n'est pas le patriarche dont nous devons nous inquiéter, ce sont les hommes
qui entrent et sortent des relations sans engagement.
C'est une période difficile pour de nombreuses familles. C'est encore plus difficile pour ceux sans famille. Pour ceux qui sont coincés à la maison et qui se réconcilient, souvenez-vous des «effets» du sacrement du mariage : «sanctifier l'amour du mari et de la femme», «leur donner la grâce de supporter leurs faiblesses respectives» et « pour leur permettre d'élever leurs enfants dans la crainte et l'amour de Dieu. »
Ce sont précisément les grâces dont nous avons besoin pour nous aider à traverser ces moments difficiles.