Pro-LGBT Fr. Martin, le P. Massingale impliqué dans un film pro-homosexuel
`` Wonderfully Made ''
Le cinéaste juif est «marié» à un catholique homosexuel.
NEW YORK, (LifeSiteNews) - Un nouveau film qui sortira au début de 2021 et qui remet directement en question l'enseignement de l'Église sur l'homosexualité a reçu le plein appui du père James Martin, SJ, auteur du livre pro-homosexuel «Building a Bridge, »
Et le père Bryan Massingale, un prêtre ouvertement homosexuel.
Le film «Wonderfully Made» a été créé par le cinéaste juif Yuval David, un homosexuel «marié» à un catholique, Mark McDermott.
Le but du film est apparemment de combler une «lacune significative» dans l'iconographie chrétienne, à savoir «une représentation LGBTQ + de Jésus», a déclaré David à amNew York Metro dans une interview.
Et le père Bryan Massingale, un prêtre ouvertement homosexuel.
Le film «Wonderfully Made» a été créé par le cinéaste juif Yuval David, un homosexuel «marié» à un catholique, Mark McDermott.
Le but du film est apparemment de combler une «lacune significative» dans l'iconographie chrétienne, à savoir «une représentation LGBTQ + de Jésus», a déclaré David à amNew York Metro dans une interview.
Selon David, Wonderfully Made «explore la tension entre les catholiques LBTQ + - qui sont souvent refusés de participer à leur religion en raison de leur sexualité et de leur identité de genre - et n'ont pas non plus de représentation visuelle, ce qui est particulièrement exclusif dans une religion où l'iconographie joue un tel rôle énorme. »
«La reconnaissance de ce rejet à travers mon projet d'art photographique s'est naturellement transformée en l'idée de réinventer Jésus en tant que membre ou supporter de la communauté LGBTQ +», a poursuivi le directeur.
David prétend avoir été poussé à créer un «Jésus gay» après que des conversations avec son «mari» catholique aient révélé que McDermott «sentait qu'il n'y avait pas de place pour lui de la même manière qu'il y avait une place pour les hétéros (dans l'Église catholique ). »
Bien qu'ils s'identifient comme catholiques, McDermott et David sont tous deux membres de la congrégation Beit Simchat Torah de New York et de Beit Chayim Chadashim à Los Angles, synagogues homosexuelles bien connues, a rapporté Church Militant .
«La reconnaissance de ce rejet à travers mon projet d'art photographique s'est naturellement transformée en l'idée de réinventer Jésus en tant que membre ou supporter de la communauté LGBTQ +», a poursuivi le directeur.
David prétend avoir été poussé à créer un «Jésus gay» après que des conversations avec son «mari» catholique aient révélé que McDermott «sentait qu'il n'y avait pas de place pour lui de la même manière qu'il y avait une place pour les hétéros (dans l'Église catholique ). »
Bien qu'ils s'identifient comme catholiques, McDermott et David sont tous deux membres de la congrégation Beit Simchat Torah de New York et de Beit Chayim Chadashim à Los Angles, synagogues homosexuelles bien connues, a rapporté Church Militant .
Le film, présenté comme «un long métrage documentaire explorant les défis et les aspirations des catholiques LGBTQ +», «comporte des entrevues avec les principaux défenseurs des catholiques LGBTQ +», dont Martin et Massingale.
David s'est également vanté d'avoir interviewé la soeur Jeannine Gramick, «religieuse héroïque», «une formidable avocate qui œuvre auprès des personnes LGBTQ + depuis 1977». David a noté que la religieuse, co-fondatrice de New Ways Ministry, un groupe de défense ardemment pro-homosexuel, avait reçu «une directive du Vatican en 1991» lui demandant de cesser son travail avec les personnes homosexuelles au motif qu'elle «ne communiquait pas fidèlement l'enseignement clair et constant de l'Église catholique »concernant« le mal intrinsèque des actes homosexuels et le désordre objectif du penchant homosexuel ».
«Les demandes hiérarchiques ne l'ont pas découragée», a souligné David, avant de l'appeler «une vraie femme de foi».
David s'est également vanté d'avoir interviewé la soeur Jeannine Gramick, «religieuse héroïque», «une formidable avocate qui œuvre auprès des personnes LGBTQ + depuis 1977». David a noté que la religieuse, co-fondatrice de New Ways Ministry, un groupe de défense ardemment pro-homosexuel, avait reçu «une directive du Vatican en 1991» lui demandant de cesser son travail avec les personnes homosexuelles au motif qu'elle «ne communiquait pas fidèlement l'enseignement clair et constant de l'Église catholique »concernant« le mal intrinsèque des actes homosexuels et le désordre objectif du penchant homosexuel ».
«Les demandes hiérarchiques ne l'ont pas découragée», a souligné David, avant de l'appeler «une vraie femme de foi».
Le site Web promotionnel du film explique qu'il «est le premier d'une série documentaire prévue,« LGBTQ + R (éligion) », dont chaque épisode se concentrera sur d'autres traditions religieuses et identités LGBTQ +. "Wonderfully Made" se concentre sur les catholiques "représentant Jésus en solidarité avec la communauté LGBTQ +."
Lors d'une interview dans le film, Massingale décrit son «rêve d'une église où deux hommes et deux femmes peuvent se tenir devant l'Église, proclamer leur amour et le faire bénir dans un sacrement de mariage», contrevenant à l'enseignement clair de l'Église
sur la nature de la sexualité et, en fait, du mariage.
Le Catéchisme de l'Église catholique énonce clairement, dans l'entrée 2357, que, sur la base des Saintes Écritures, «qui présente les actes homosexuels comme des actes de grave dépravation», l'Église a constamment instruit les fidèles que «les actes homosexuels sont intrinsèquement désordonnés». «En aucun cas, ils ne peuvent être approuvés.»
Malgré l'enseignement moral concernant les actes homosexuels, Massingale a ajouté que, dans son rêve, «leur amour (les relations homosexuelles) serait considéré comme divin. Ce Dieu est présent dans cette relation.
Quand nous regardons leur relation, nous touchons Dieu. »
Le film fournit une plate-forme à un certain nombre d'activistes qui cherchent à saper la position immuable de l'Église sur l'homosexualité. Marianne Duddy-Burke, directrice exécutive de DignityUSA, une organisation dédiée à aider «les catholiques lesbiennes, gays, bi, trans et queer à faire l'expérience de la dignité grâce à l'intégration de leur spiritualité et de leur sexualité», dit dans le film que les homosexuels doivent être assurés: "Tu es saint. Vous avez le souffle de Dieu en vous.
S'exprimant également dans le film, le P. Martin explique que «(w) orsque vous regardez les évangiles, vous voyez que Jésus a contacté spécifiquement les gens qui sont en marge. Et donc, je pense que si Jésus était ici aujourd'hui, en chair et en os, sur terre, il s'adresserait d'abord aux personnes LGBT. Pour Jésus, il n'y a ni nous ni eux. Il n'y a que nous.
Martin a épousé de manière célèbre des modifications hérétiques et pro-homosexuelles de la doctrine de l'Église, affirmant que l'exigence pour les célibataires de rester chastes ne lie pas les homosexuels: «Pour qu'un enseignement fasse vraiment autorité, on s'attend à ce qu'il soit reçu par le peuple de Dieu, par les fidèles. L'enseignement selon lequel les personnes LGBT
doivent être célibataires toute leur vie n'a pas été reçu.
Martin a également reçu beaucoup de réactions négatives récemment pour avoir tweeté une image blasphématoire de Notre-Dame de Czestochowa, représentant la Bienheureuse Vierge Marie et l'enfant-Christ avec des halos colorés avec des arcs-en-ciel. Martin a légendé l'image en disant: «(la) communauté LGBT a peu d'images comme celle-ci. Il n'est donc pas surprenant qu'ils ajoutent leur propre symbole, l'arc-en-ciel, de manière respectueuse, à l'image bien-aimée de leur mère.
Lors d'une interview dans le film, Massingale décrit son «rêve d'une église où deux hommes et deux femmes peuvent se tenir devant l'Église, proclamer leur amour et le faire bénir dans un sacrement de mariage», contrevenant à l'enseignement clair de l'Église
sur la nature de la sexualité et, en fait, du mariage.
Le Catéchisme de l'Église catholique énonce clairement, dans l'entrée 2357, que, sur la base des Saintes Écritures, «qui présente les actes homosexuels comme des actes de grave dépravation», l'Église a constamment instruit les fidèles que «les actes homosexuels sont intrinsèquement désordonnés». «En aucun cas, ils ne peuvent être approuvés.»
Malgré l'enseignement moral concernant les actes homosexuels, Massingale a ajouté que, dans son rêve, «leur amour (les relations homosexuelles) serait considéré comme divin. Ce Dieu est présent dans cette relation.
Quand nous regardons leur relation, nous touchons Dieu. »
Le film fournit une plate-forme à un certain nombre d'activistes qui cherchent à saper la position immuable de l'Église sur l'homosexualité. Marianne Duddy-Burke, directrice exécutive de DignityUSA, une organisation dédiée à aider «les catholiques lesbiennes, gays, bi, trans et queer à faire l'expérience de la dignité grâce à l'intégration de leur spiritualité et de leur sexualité», dit dans le film que les homosexuels doivent être assurés: "Tu es saint. Vous avez le souffle de Dieu en vous.
S'exprimant également dans le film, le P. Martin explique que «(w) orsque vous regardez les évangiles, vous voyez que Jésus a contacté spécifiquement les gens qui sont en marge. Et donc, je pense que si Jésus était ici aujourd'hui, en chair et en os, sur terre, il s'adresserait d'abord aux personnes LGBT. Pour Jésus, il n'y a ni nous ni eux. Il n'y a que nous.
Martin a épousé de manière célèbre des modifications hérétiques et pro-homosexuelles de la doctrine de l'Église, affirmant que l'exigence pour les célibataires de rester chastes ne lie pas les homosexuels: «Pour qu'un enseignement fasse vraiment autorité, on s'attend à ce qu'il soit reçu par le peuple de Dieu, par les fidèles. L'enseignement selon lequel les personnes LGBT
doivent être célibataires toute leur vie n'a pas été reçu.
Martin a également reçu beaucoup de réactions négatives récemment pour avoir tweeté une image blasphématoire de Notre-Dame de Czestochowa, représentant la Bienheureuse Vierge Marie et l'enfant-Christ avec des halos colorés avec des arcs-en-ciel. Martin a légendé l'image en disant: «(la) communauté LGBT a peu d'images comme celle-ci. Il n'est donc pas surprenant qu'ils ajoutent leur propre symbole, l'arc-en-ciel, de manière respectueuse, à l'image bien-aimée de leur mère.
(LifeSiteNews)
Par David McLoone
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Par David McLoone
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